2015年6月14日 星期日

好風好水何處覓?

葉明翰 牧師

幾千年來,我們不斷的在找好風好水,結論是什麼呢?我們所找到的好風水都是暫時的,不管是陰宅或陽宅風水都一樣。「風水輪流轉」道出了千年人對風水的體驗。雖然是如此,人還是沒有放棄尋找好風水來安身立命的觀念。人渴望平安蒙福的人生,這種慾望並沒有削減。雖然民間術士和風水師所提供給人的好風水,沒有保証能給人擁有多少的快樂時光?但人還是鍥而不捨的努力追尋。
難道我們對風水的信念,沒有一勞永逸的辦法嗎?還是為了風水的原故,常常來替祖先修墳遷墓。為了生活的平安常常搬家?這種害怕、漂浮不定的人生,你滿意嗎?我們不斷的尋找好風水,目的就是希望能擁有安居樂業的生活環境。如果,聖經能提供你我所要的人生指標,為什麼不試試看呢?我們有權力通過宇宙的主宰,真神上帝的應許,來改變我們的人生。
好風好水何處覓?好風好水來自智慧的判斷與選擇。居住環境和人之間的關係,包括了空氣的品質,風向流通的情況,周圍的地理環境,鄰里之間的生活形態等,都是選擇住屋必須注意的條件,也是一般人應有的常識。
房子建築的方向、地勢、方位、風向、氣流的運轉、空氣的對流、日出日落的方向,還有看不見的天然因素和周邊的環境,都關係了家庭整體的健康與成長。生活在北半球的人,就會選擇坐北朝南的房屋建築,因為這樣的建築能帶來冬暖夏涼的效果,住起來會舒適平安。然而,南半球的建築方向就正好相反。所以,要有好風好水的住家,是通過人智慧的觀察與經驗累積所得的成果。
除此之外,住屋所用的建築材料與結構,也是與人身心的健康都有直接的關係。幅射屋、海沙屋等,就是建在風水頂好的地方,也令人心驚膽戰,不是嗎?還有室內空間的格局,臥房、客廳、起居室,顏色的調配,家具、電氣用品等擺設位置,也能影響人的健康。.廚房、洗手間、廁所的配置,垃圾的處理,也是十分重要。
然而,生活在衛生清潔的環境中,是人的權力,也是生活中最重要的守則。不但生活環境的衛生與清潔,人的心靈更需要有乾淨健康的意念和思想。
雖然住屋的地理環境很重要,但也不能疏忽週圍的生活環境,左鄰右舍的生活型態。尤其在島國台灣、日本,這種寸土寸金情況下的建築,就更要考慮周圍的環境,對我們的家庭、孩子,會造成什麼樣的影響,這是非常重要的。雖然俗語說「遠親不如近鄰」,但鄰居之間若有適當的隔離空間,讓各自的家庭擁有適度的隱私權,對家庭生活和兒女的教導都會有好處。正如聖經所說:「房屋因智慧建造,又因聰明人立穩。其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。智慧人大有能力,有知識的人力上加力。」(箴言24:5)
 好風好水何處覓?好風好水在於善良的人心。人的心思意念不好,再好的風水,也要因人的自私、驕傲的罪行來受破壞。這也是俗語所說「風水輪流轉」的原因。所以要讓我們這塊大地的風水永遠都好,最重要的是人心要好。
要擁有好風好水,蒙受上帝祝福的人生,最重要是從「心」做起,關心大地,愛惜大地,不要為了個人的利益來破壞生態,污染山河。更重要得是要遵循天理來生活。在科技進步的世代,資訊媒體負面的傳播,往往造成人心靈中的恐懼和重擔。雖然媒體能帶給人纇各樣的新資訊,也能促進生活的進步,但媒體的傳播如果不能把守基本的道德觀念,讓負面的資訊過度喧嚷,雖能引起人心的震蕩與刺激。然而也可能給惡勢力,注入一股新手法的犯罪管道。製造社會更多的不安。
負面的媒體節目,污染了孩子心靈的純潔與健康,而成為青少年犯罪的陷阱,尤其對那些不能分辨是非的孩子,不知取捨尺度的少年,如果把不正確的觀念思想和行為,傳遞給他們,污染他們的心靈,造成社會的問題,影響社會的安寧。媒體的傳播有責任負起社會的良心,給觀眾和下一代留下清潔的心思與觀念,這是我們生活在好的環境中,該有的權力。
別忘了,有健康的思想才有健康的心靈,有健康的心靈才有健康的人生,人人都有健康思想和生活,才能有健康的社會。
好風好水何處覓?聖經有句話說:「眾人以為美的事,要留心去做。」(羅馬書12:17)
在美國的社區,都有共同的生活公約,每個家庭都必需遵守公約生活。好比,屋前的草坪必需維護美觀。因此,一兩個禮拜就要花時間割一次草。我們在德州,夏天外面熱得發昏,草又長得特別快,但是該割草的時候還是要割,不然,雖然房子是你的,但社區的居民可以用公投的方式,把你趕出社區。
幾年前,美國奧斯汀的教會,買了土地蓋禮拜堂。根據過去我在台灣或巴西的建堂經驗,來到美國是行不通的。當教會要申請開工時,政府就派專員來探測土地,土地上的每棵樹,都要經過測量編號,凡超過規定尺寸的樹就不能砍伐。如果因為建築工程的需要,那麼就要在別處種還給政府。這是開工的第一工程。

其次,就是要先完成地下污水處理的工程。雖然我們是建禮拜堂,不是蓋工廠。但政府規定,凡是公共設施,必須要有自己的污水處理的池子。所有污水,必需先在原處處理以後,才能流入政府的下水溝。因此禮拜堂還沒建,就花了上萬美金,挖污水處理的池子,整整佔去一個排球場的空間。
雖然如此,弟兄姊妹也十分樂意,因為這是為了保持環境不受污染,讓居民能在這塊地土地上安居樂業,何樂而不為。所以,要擁有好的風水地,沒有慈悲心,再好的風水也好不起來。
這與我們民族所謂的:「自掃門前雪,不管他人瓦上霜。」的生活形態非常不一樣。生活環境的好壞,若只要求風水好,而沒有正確的生活形態,再好的風水,人也是在垃圾堆、噪音的環境、污染的空氣中來生活。所以,要有好的生活環境,不是個人的問題,而是整個社區需要共同努力。
要有好風水,就要除去心中的自私,鄰里之間要互相擔待。每當我在割前院與後院的草坪時,我都順手把鄰居相連部分的草坪一起割好。雖然我們鄰居換了好幾個主人,我還是如此。每當我這樣做,美國鄰居在他們割草的時候,也一樣過來割我們與他們相連的草坪。
所以,要有好的居住環境,就要除去專顧自己的心態,與鄰里之間必需彼此照顧,提昇我們的生活品質與環境。所以,只求自己的風水好,只要自己有平安,只要我能賺大錢,而不管整個社區的美觀,這種自私自利的心,怎能蒙受上天的祝福呢?
聖經說:「有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐得話。要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。耶和華(真神上帝)的眼目看顧義人,祂的耳朵聽他們的呼求….一義人呼求耶和華(真神上帝)聽見了,便救他們脫離患難。(詩篇34:12/17)
好風好水何處覓?好風好水來自真神上帝的賜福。
好風好水何處覓?我們的俗語不是說「福地福人居」。意思就是有福的人,才能擁有好風水。這正是聖經對風水的原則,什麼樣的人是有福的人呢?聖經說「真神上帝賜福給義人的居所,義人的家必站立得住,義人吃得飽足」。(箴言3:3312:7)
誰能稱為義人呢?辭彙解釋「義」就是公正合宜的言語和行動,也是盡天職的人,或盡法律上應負的責任。簡單的說「義人」就是,為人公正合宜,說話算話,明白自己的責任,善盡天職的人。這樣的人就算是「義人」,也是上帝所要賜福的人。
誰敢說自己是個義人呢?別人如何?我們不知道,若用自己的良心來對照天理,你我心中所存的是什麼呢?自私、驕傲、嫉妒、怨恨、毀謗、說謊、欺騙….,保羅先生對自己攤牌說:「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去做….我真是苦阿,誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝上帝靠著我們的「主耶穌基督」就能脫離了。」(羅馬書7:18/25)
為什麼保羅先生說要靠著「耶穌」才能脫離這些不義的思想與行為呢?因為耶穌在十字架上,成為人類代罪的羔羊,承擔世人所有的罪責。耶穌替人類的罪死了,解決我們所有的罪果。正如聖經所說「看哪上帝的羔羊,除去世人罪孽的。」(約翰福音1:29)
什麼樣的人可以稱為義人呢?老祖宗告訴我們,當有隻羊為我的罪來犧牲流血,抵銷我的罪過之後,我才佩稱為是個「義人」。所以老祖宗發明的「義」字,就是在我的頭上有隻贖罪的羔羊,因著這隻贖罪的羔羊,替我承擔所有的罪過與罪責,我才佩稱為「義人」。耶穌就是「義人」頭上的那隻羔羊。
耶穌來到人間的目的,就是要成為捨身流血的贖罪的羔羊,來替世人贖罪,讓人只要接受耶穌做救主,把自己的罪債交給耶穌,耶穌就為我們承擔罪的報應與咒詛。耶穌的死,讓我能成為「義人」。就像聖經所說:「真神上帝使那(無罪)的,替我們成為()。好叫我們在祂裡面成為上帝的()。」(哥林多後書5:21)
當我們接受耶穌,罪得赦免以後,就要進入在「義」中生活。什麼樣的生活是在「義」中生活呢?就是接受耶穌進入我們的心,讓我們擁有耶穌的心為心。把生命的主權交給耶穌,讓耶穌來引導我們的人生,指引我們走當走的路。這樣就能經歷與有生命之主同在的人生,是何等的平安、喜樂、滿足的人生。
有耶穌同在的人生,就不必為風水的好壞來擔心,因為耶穌祂是賜福給人類的源頭,我們有了耶穌,就不必怕風水不好壞,因為真神耶穌祂就是造天地,造風水的神。正如聖經箴言822/23節,27/31節所說:「在耶和華(真神上帝)造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我。從亙古、從太初、未有世界以前,我已被立」。「祂立高天,我在那裡。祂在淵面的周圍,畫出圓圈,上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,為滄海定出界限,使水不越過祂的命令,立定大地的根基。那時我在祂那裡為工師,日日為祂所喜愛,常常在祂面前踴躍,踴躍在祂為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。」
有造風水的真神耶穌在引導我們的人生,還怕風水會不好嗎?何況,當我們接受耶穌做救主的時候,耶穌已經替我們承擔了所有的罪責。讓我們的人生有從頭再來的機會。正如聖經所說:「祂救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國度裡。我們在愛子裡得蒙救贖,罪過得以赦免。」(歌羅西1:13/14)
當我們屬靈的戶口遷移到耶穌的國度時,我們就脫離了撒旦的權勢。因此基督徒能勝過沖煞、不必守禁忌、不必算命、不必看風水,是因為靠著耶穌基督寶血的能力,我們才能勝過這一切。況且,基督徒生活往來,有耶穌寶血的遮蓋,就能得勝撒旦的攻擊。耶穌還賜下聖靈做我們隨時的幫助,來指引我們的人生,我們還怕風水不好嗎?
不是信耶穌的人比一般人有什麼長處,而是真神上帝憐憫我們,讓我們能通過耶穌的救贖,脫離在罪惡中所受的轄制。過去,我們也是生活在害怕、恐慌、憂慮的日子裡。我們的住家要看風水,出門要看時辰,看方向,婚喪喜慶要看日子,過年過節要討吉利,還要謹守各樣的的禁忌,我們雖然盡力在守了這些規條,還是沒有平安。
除了前面所說的,我們還怕觸犯鬼神,七月半要討好孤魂野鬼,平常時間要按時間、日子祭拜神明和歷代的祖先。如果對祖先不敬,可能遭來厄運連連,甚至喪失生命。所以,祖先的墳地很重要,要永遠保好的風水,萬一風水轉壞了,子孫必需趕緊設法來補救,不然就要重心尋找一處好風水,來為祖先遷葬。
人不斷的在尋找好風水,盼望風水帶給我們有平安的生活,工作能夠順利,兒女會成器,妻賢子孝,身體健康、生活如意。.可惜多年來,我們仍舊為了風水感到恐懼、不安和無力感。因為怕風水輪流轉,把原有的風水轉壞了。
人如果按著真神造物主上帝的心懷在這大地上生活,真神上帝應許說:「你若留意聽從耶和華(真神上帝)的話,謹守遵行祂一切的誡命….,耶和華(真神上帝)必為你開天上的府庫,按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福給你。」(申命記28:9/12)可惜,人悖逆天理,任意妄為,咒詛自然就臨到那悖逆天理的人身上。
人若專心倚靠真神上帝,就能體驗大衛王的經歷說:「耶和華(真神上帝)是我的產業,是我杯中的分,我所得的你為我持守,用繩量給我的地界,坐落在佳美之處,我的產業實在美好。(詩篇16:5/6)
我們常說人一生的福份早已注定,是誰注定的呢?大衛王很清楚的說,他所得的產業是來自真神上帝所賜予,也是真神上帝為他所持守的。如果不是真神上帝保守我們的身心健康,擁有再多的產業也要歸於別人,不是嗎?
所以人若懂得敬畏造物主真神上帝,承認「祂」是我們生命的主宰,將我們的一生投靠祂,讓祂來為我們的人生做主,那麼你必然經歷大衛王那種喜樂與滿足。當大衛王體驗與上帝同行的人生,他更堅信上帝賜下慈愛和能力,給敬畏祂的人。
所以大衛繼續見證說:「我必稱頌那指教我的耶和華(真神上帝),我的心腸在夜間也警界我。我將耶和華(真神上帝)擺在我面前,因祂在我右邊,我便不致動搖。因此,我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。」(詩篇16:7/9)
有真神上帝同在的人永不孤單,有上帝同在的人生何其安穩,人生能擁有心歡喜、靈快樂、肉身能安然居住的生活。這樣的人生何等幸福。有真神上帝在我們的身邊,邪惡的權勢就無法攻擊我們,有真神上帝同在的人生,在任何的境遇中,都能壯膽不動搖,因為真神上帝是我們的的靠山,沒有人敢害我們。為什麼呢?
因為,我們確信天父上帝必不撇下我們做孤兒,祂必引領我們的道路,就是在臨終的時刻,上帝還要來接我們回天家。所以耶穌應許說:「你們心理不要憂愁,你們信上帝,也當信我,在我父的家裡,有許多住處。若是沒有,我就早已告訴你們。我去原是為你們預備地方去,我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約翰福音141/3)
請問,人間有那一位神明能做到耶穌所做的呢?除了創造宇宙的真神上帝,沒有人有這樣的權柄。因為整個宇宙和大地的所有權,在真神上帝的手中。所以,耶穌能為祂的兒女預備將來的住處。這也是信耶穌的人,死後不必像民間一般人,需要用許多的功德、手續、庫錢….來幫助死者往生上西天。到底西天是誰的地方人都還搞不清,就把靈屋與親人一起送到西天。是否會觸犯偷渡的罪名,我們不知道。但從許多人旅遊陰間,拜會親人的情形年來,上西天的人一定比在陰間的人少很多。
真神上帝對信祂的人應許說,「你(真神上帝)必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。你(真神上帝)必將生命的道路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂。(詩篇15:10/11)
真神上帝祂愛惜祂所生養的人類,我們只要信靠祂,祂必將生命的道路指示我們,讓我們有永生的盼望,也有永生的福樂。如果孝敬生養肉身的父母,是人應盡的本分。那麼,存敬畏和感恩的心,來敬拜那生養我們靈、魂、體的天父,更是人當盡的本分。人對生身的父母尚且懂得反哺之恩,何況給人生命、氣息、又將萬物賜給人的天父上帝,人豈可不向祂獻上更多的感謝與愛的回應呢?
兒女都要聽從父母,按著父母的教導來生活,何況真神上帝所眷顧的人類,豈不也應該用信服的心,來領受天父所賜一切的恩典。尚且上帝造萬物的目的,是要讓人享有喜樂平安的人生。就像父母愛兒女一樣,盼望兒女能在溫馨喜樂的環境中來成長。
如果,我們堅守上帝給我們的生活法則,盡心事奉真神上帝,上帝應許說:「你們要過去得為業的那地,乃是有山、有谷、雨水滋潤之地,是耶和華你上帝所眷顧的,從歲首到年終,耶和華你上帝的眼目,時常看顧那地。你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命,愛耶和華你們的上帝,盡心、盡性、事奉祂,祂必按時降秋雨、春雨、在你們的地上,使你們可以收藏五穀,新酒和油。也必使你們吃得飽足,並使田野為你的牲畜長草。」(申命記11:8/16)

好風好水何處覓?要擁有好的生活環境,不但人的心要好,也要有智慧來治理上帝給人居住的這塊大地,更要敬畏那創造宇宙和萬物的主宰,與造物主人類的天父建立正確和諧的父子關係,這樣才能承受上帝所賜幸福的人生。 

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