聖經中的風水學

文 / 葉明翰

聖經中的風水定義是什麼呢？

聖經中的風水定義是什麼呢？用現代的話來說，就是「愛惜大地，共享人生」。
上帝應許說:「我的律例，你們要遵行，我的典章，你們要謹守，就可以在那地上安然居住。地必出土產，你們就要吃飽，在那地安然居住。」(利未記25:18/19)。所以，人若遵行上帝的吩咐，照上帝的法度來生活，必然蒙受上帝的祝福。

真神上帝是用「律」來管理宇宙和大地。

「命律」來管理人一生的命運

以前我們已說過，真神上帝是用「律」來管理宇宙和大地。所以真神上帝說；「我的律例，你們要遵行」，上帝的「律」是什麼？上帝的「律」就是次序與法則。也是「天理」。上帝用「自然律」來管理自然生態，用「生命律」來管理一般動植物的生命。用「命律」來管理人一生的命運。用「因果律」來使萬物產生互動的效應。」
真神上帝是用「律」來管理宇宙和大地。目的是要使人和萬物，都能在次序和規律中來運轉。就如人倫道德的規範、各種生命成長與凋謝的過程，.都在上帝所命定的秩序與原則中在運轉。人必須在這樣的「律」的規則中來生存，人若違反了上帝所定的「律」就是「逆天理」。人如果「逆天理」遭來的結果，不但得不到平安的生活，還要遭來天譴的結局。人若按天理來生活，必蒙真神上帝的眷顧與賜福。人若違背了「天理」生命的過程自然不能順暢。

真神上帝所定的「天律」，就像父母給兒女所定的家規。兒女小的時候，不能體會家規的意義。但只要兒女信服父母，家規就是兒女生活的指標，是兒女與父母相處的金律。家規帶給父母與兒女之間，有良性的互動，也讓兒女明白生活的秩序與原則。讓父母與兒女之間，有更多的愛與歡樂。這就是雙嬴的人生。
試想，真神上帝創造這美麗的世界，就像父母為兒女所預備的美好的生活環境。無論是雄偉的山川、蜿蜒的小溪、花蝶的飛舞，鳥兒的囈語、五花十色動物、昆蟲、走獸。不但能調和人生活的情趣，也讓人與大地的生活，保持平衡的狀態。
上帝所造各類的動物和植物，生生不息的交替生長和繁衍，都是為人類生存所預備的資源。自然生態的各種變化多彩多姿，讓人身心活潑舒暢怡然自得。連路邊的一朵小花，在人心情鬱悶時，也能讓人看了心境煥然一新。可愛的寵物不也能叫人開懷歡笑，拋去心中的不安。
從看不見的氣流，到適時的雨水、陽光和空氣，.都是上帝為人類，和萬物的生存所預備的。生命中最寶貴不可缺的元素，那一樣不是造物主白白的供應給我們呢？這些生命的資源，不分貧賤富貴或聰明愚拙，人人都能享受。這是造物主，通過祂所造的「自然律」給人的恩典。所以人要明白，所謂的「風」和「水」，沒有一樣是靠人的努力得來的。
日月星辰的運轉、氣流的變化循環、空氣的對流、山川流水的走向，大地所蘊藏的資源、動植物的繁衍等，都是通過人類生活品質的好壞，來帶動萬物的興衰與繁榮。上帝把這大地賜給人，人就有責任用愛心循著天理來治理這個大地。因為這塊大地是唯一適合人類居住的地方，也是上帝特別為人類所以預備的。目的要讓人在祂所造的大地上能安然居住。
原來上帝所造的宇宙和大地都很美好，各樣的生態都很平衡，正如上帝說，祂看祂所造的都非常好。所以上帝把人安置在祂所造這美好的大地，又把這美好的大地託付給人來看顧和管理，讓人在這大地上，能享受上帝為人所預備各樣的恩典。

聖潔公義的上帝，祂愛祂所生養的人類，也愛惜人類所居住的大地。三千多年前，上帝藉著摩西教導人要珍惜所住的大地。上帝吩咐祂的百姓說:「六年中你要耕種田地，收聚產物。但在第七年，你要讓土地歇息，不可收割土地所出產的，讓窮人得以餬口，剩下的給野獸吃。對你的葡萄園和橄欖園也得照樣辦理。」(出埃及記23:10/11)。
上帝教導人要讓土地休息，在休耕其間，土地自長的，要留給窮人和野獸作做食物。又吩咐說:「收割的時候，你們不可割田邊的穀物，也不可回頭撿掉落下來的穗子。要把這些留給窮人與外僑。」(利未記23:22)。從上帝的教導與吩咐。我們就能體會，真神上帝是愛的根源，祂不但體恤祂所造的大地，更關愛貧窮人，疼惜保護出外求生的外地人。
    人必須尊重上帝所賜給人居住的這塊大地。不要污穢上帝所造的大地。因為大地的所有權，在上帝的手中。人若不尊重上帝所造的大地，在其上任意犯罪來摧殘大地。上帝必不以那人為無罪。正如聖經說:「你們知道，無論誰做這些令人厭惡的事，誰就要從上帝的子民中被開除。(利未記18:29)。
何況人活在真神上帝所造的世界裡，豈能不瞭解造物主把人安置在這世界的目的是什麼？就像，父母生下了兒女，兒女必需聽從父母的教導，來了解父母，知道父母對兒女的祈盼和心懷。人尚且懂得要尊重孝敬生身的父母，何況那賜生命氣息給人類的天父，人豈能不去尊重了解天父對人的心懷呢？